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blog histoiremusique, histoire de la musique blues funk rock jazz  histoire musique

 Blog pour l'instant un peu au repos, mais je prépare des "trucs", tels qu'une amélioration de la lecture des articles , etc ...

bonjour à tous,

 APRES UNE LONGUE PERIODE D ABSENCE ME REVOICI ! LE MOIS QUI VIENT VA ETRE CHARGE POUR CAUSE DE REVISION D 'EXAMEN MAIS DES MI-JUIN, SOYEZ EN SUR , IL Y AURA DU NOUVEAU SUR LE BLOG !!

 

 

 

 

 

  Ne vous êtes vous jamais demandé d'où venait le blues, le funk ou le rock ? Pourquoi telle musique est-elle née durant telle période ? ...

et bien moi si .... et c'est pourquoi j'ai décidé de créer ce blog pour essayer d'en savoir un peu plus sur l'origine des différents styles de musique, et donc de partager avec vous, visiteurs visiteuses, les élèments de réponse aux questions qu'on se pose.

 Mais je compte aussi sur vous,  pour m'envoyer vos infos et vos connaissances qui viendront enrichir les miennes et ainsi alimenter les rubriques de ce site . Pour cela vous pouvez m'écrire à l'adresse suivante

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les différentes musiques "étudiées" font l'objet d'articles auxquels on peut facilement accéder gràce à la rubriques "articles " dans la colonne de droite.

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Coin 

Samedi 25 novembre 2006

( 3 ) Naissance du blues

NAISSANCE DU BLUES

 
Beaucoup d’Africains dans les villes entonnent eux aussi les paroles des spirituals. Leurs chants sont souvent rythmés par des instruments rudimentaires.
Ce style de chanson, caractérisée par des paroles décrivant les conditions de vie, les malheurs, les joies et les sentiments et rythmée par l’accompagnement d’instruments, est appelée Blues vers les années 1890. On peut donc, d’une manière assez approximative, et qui peut être tout à fait « révisable », dater à cette période la naissance du blues en tant que tel.
 
Certaines églises à forte fréquentation africaine résonnent de chants de blues, nommés aussi par les anciens esclaves « pain songs » ( chants de souffrance). On peut d’ailleurs parler de certains compositeurs qui arrangèrent les chants noirs, les rendants similaires à la musique classique Européenne de l’époque.
En parlant d’Europe, il faut aussi mentionner le fait que certains artistes partent à l’étranger et quittent les USA vers l’Europe, ou vers la terre de leurs ancêtres. Une fois installés, ces hommes chantent « leur » blues, leurs « spiritual Negro songs ». C’est le tout début du développement du blues en dehors des USA.
 
 
Le Blues évolue, et le chant est accompagné par des instruments simples, tels que la guitare acoustique, le piano et l'harmonica.

 

 

 

 
           
             
 
Revenons à notre historique. Durant les années 20, certains parlent de “Black Renaissance », qui était un mouvement artistique dans le milieu musical et la poésie. Après les dizaines d'années d’humiliation de l’esclavage, les communautés noires retrouvent la fierté, et tous veulent être reconnus comme des hommes et aussi comme des citoyens. Les «Noirs » se nomment alors eux mêmes « Afro Américains»pour revendiquer la fierté de leurs racines tout en montrant leur appartenance aux Etats -Unis.
Les « chants d’esclaves », « Negro spirituals » donnent naissance à de nouveaux types de chants chrétiens. C’est ainsi la naissance gospel, chants inspirés de la bible et relatant la vie quotidienne. Un des hommes considéré comme le père du gospel est Thomas A. Dorsey, qui fut le premier à composer des morceaux de gospel.
  
      
            
Exemple d’un morceau de Gospel :
Shall We Gather At The River?
Shall We Gather At The River
Chorus:
Yes we'll gather at the river
The beautiful, beautiful river
Gather with the saints at the river
That flows by the Throne of God
Shall we gather at the river
Where bright angel feet have trod
With it's crystal tide forever
Flowing by the throne of God
repeat chorus
On the margin of the river
Washing up its silver spray
We shall walk and worship ever
All the happy golden day
(refrain)
E're we reach the shining river
Lay we every burden down
Grace our spirits will deliver
And provide a robe and crown
repeat chorus
Soon we'll reach the shining river
Soon our pilgrimage will cease
Soon our happy heart will quiver
With the melody of peace
Repeat chorus
  
Pour le blues on se doit ici d’ajouter une nuance, car les chants de blues ne sont plus forcément comme beaucoup le pensent encore aujourd’hui des pain songs, exprimant le cafard et la nostalgie, car le thème de l'amour est souvent développé dans les chansons. cependant ces récits amoureux finissent souvent mal ( "don't go home baby , don't go home ; come back home baby , come back home " )
Les histoires amoureuses sont souvent contées de manière assez érotique, et les chants de gospels inspirent joie et bonne humeur. On peut plutôt parler de « life song » , chants de vie quotidienne. Ce registre, plus ou moins romantique de l’amour, est bien souvent encore à la base des chansons des Bluesmen du 21e siècle, tel que B.B King avec « Rock me baby». Les textes sont souvent à prendre avec humour et au 2nd degré.
 
vidéo :
 
 

paroles de la chanson :

«Rock me baby »

Rock me baby, rock me all night long
Rock me baby, honey, rock me all night long
I want you to rock me baby, like my back ain't got no bone
Roll me baby, like you roll a wagon wheel
I want you to roll me baby, like you roll a wagon wheel
Want you to roll me baby, you don't know how it makes me feel
Rock me baby, honey, rock me slow
Yeah, rock me pretty baby, baby rock me slow
Want you to rock me baby, till I want no more

 

 

 

 

 

  

              L’aspect entraînant et chaleureux du blues repose beaucoup sur le rythme, qui comme un battement de cœur, une marche cadencée d’un régiment ou une locomotive à vapeur nous oblige de manière presque instantanée, lorsqu’on écoute du blues, à battre la mesure avec le pied.

 

 

 

   

  

 

 

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Samedi 25 novembre 2006

( 2 ) LA GUERRE DE SECESSION

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LA GUERRE DE SECESSION
 
 
Le 7 mars 1857, la Cour suprême des États-Unis déclare au sujet de l'affaire Dred Scott, un esclave fugitif, que la Constitution des États-Unis ne donne pas au Congrès le pouvoir d'interdire l'esclavage dans les territoires. On voit que l’esclavage est fortement ancré dans les mentalités et les coutumes.
                 
 
             
  
 
Cependant le 12 avril 1861 marque le début de la guerre civile de Sécession. Cette guerre civile dure de 1861 à 1865, et oppose les 11 états du Sud et le reste des états d'Amérique du Nord. Dans le Sud, depuis 200 ans, les propriétaires et grands exploitants font régner l'esclavagisme - 4 millions d'esclaves noirs sur 9 millions d'habitants –dans les champs de culture du coton et du tabac. Les états du Nord font eux d'énormes bénéfices avec le traitement industriel de ce coton, et développent tout un tissu industriel et bancaire basé sur le salariat, mais sans participer de manière «directe » à l’esclavage.
 
 
 
 
L'élection d'Abraham Lincoln, favorable à l'abolition de l’esclavage, met le feu aux poudres et 11 états du sud se séparent alors du reste des états fédérés. La guerre de sécession est le résultat de quarante ans de conflits d'intérêts entre le Nord et le Sud au niveau économique, social et politique. Le sujet déclencheur est la pratique de l’esclavage. Les Sudistes ( les confédérés) appliquent alors la méthode qui consiste à penser que la meilleure défense est l’attaque, et s’emparent de plusieurs forts militaires appartenant aux Nordistes. Face à cette offensive, les Nordistes mobilisent leurs soldats et sont décidés à riposter.
 
 
 
Les combats, violents et meurtriers, entraînent de véritables hécatombes dans les deux camps. En terme de destruction et de pertes humaines, la guerre de Sécession fut la plus coûteuse de l'histoire du peuple américain. À la fin de la guerre, 620 000 hommes - dans une nation de 35 millions de personnes - avaient été tués et autant blessés. Les pertes furent de 364 000 hommes pour les Nordistes - soit presque un soldat sur cinq -  et de 258 000  pour les Sudistes (soit presque un soldat sur quatre).
 
   
                                                         (image du film Cold Mountain)
Ces combats sont la cause directe d’une très forte sur-mortalité civiles : il faut ainsi ajouter les centaines de milliers d’hommes des deux camps victimes des maladies, et des épidémies. Finalement, le conflit tourne à l'avantage des "nordistes".
 
 
Abraham Lincoln élu pour un mandat de quatre ans en 1861 puis est réélu pour un second mandat à partir de 1865. Il est le premier président républicain de l'histoire du pays. Son nom est associé à la guerre de Sécession et à l’abolition de l'esclavage. Il meurt assassiné à la suite d'un complot émanant des confédérés ( les Sudistes )  au début de son second mandat. Il est considéré comme l’un des plus grands présidents des Etats-Unis (biographie de Wikipédia).  http://fr.wikipedia.org/wiki/Abraham_Lincoln
   
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Vendredi 17 novembre 2006

( 1 ) début de l'esclavage et premiers chants

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 Introduction
Les Etats-Unis ont été durant les derniers siècles, le foyer de naissance de la plupart des musiques qui sont encore écoutées dans le monde à l'heure actuelle. Nous allons commencer cet historique dans les années 1600, avec la naissance de LA musique fondatrice de presque tous les styles : le blues.
 Le Blues a eu une influence majeure sur la musique populaire américaine, puisque l'on en retrouve des traces dans le jazz, les bigbands, le rhythm and blues, le rock and roll, le hard rock, la musique country, la musique pop, et même la musique classique.
   
 C'est BB King (photo) qui a dit: " Le blues est un arbre, une plante mère sur laquelle ont poussé de nombreuses branches musicales ".
      
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  L’ARRIVEE DES ESCLAVES AUX USA
 
 
En 1581, un bateau hollandais arrive sur la côte Est des Etats-unis avec à son bord une vingtaine d'esclaves Noirs (esclave = Personne qui est sous la dépendance absolue d'un maître). C’est exactement à cette date qu’est enregistré le « Début de l'esclavage en Amérique ».
  
 
 
 
 
       
Des milliers d'Africains seront débarqués en Amérique, pour travailler dans les exploitations. Ces pratiques esclavagistes sont même légales grâce à la Législation de l’esclavage en 1661 . Cet esclavage sera autorisé et parfaitement légal jusqu’en 1895, date du 13ème amendement de la Constitution US abolissant l’esclavage.               
 
 
Durant 250 années, l’esclavage est particulièrement répandu dans les Etats du Sud des États-Unis, surtout fin du XVIII e siècle et début du XIXe siècle. (situation de l’époque).
 
 
 
 
 
 
  
 
 Les groupes tribaux et les familles sont séparés. De plus, pour éviter que les esclaves ne se communiquent la peur ou les rumeurs de révolte, les tambours, qui sont pourtant ancrés dans la culture de ces hommes africains, sont rapidement interdits par les propriétaires des exploitations.
 
Les chants sont eux encouragés : les chants «de travail»  ("work songs") favorisent le calme et la "sérénité" dans les champs de cotons. D’autre part, ces chants permettent aux esclaves de se motiver, et de coordonner leurs efforts, lorsqu’ils ont à porter des troncs d’arbre, ou à tirer de lourdes charges. Par exemple les prisonniers avaient l’habitude de chanter la « chain gang song », quand ils travaillaient sur les routes ou sur les chantiers.
 
 
 
 
 
 
       
 
 
Dans les exploitations, certains autorisent les esclaves à chanter des «quiet songs », à condition évidemment que leurs paroles ne soient pas contre les propriétaires. Cependant, des blancs veulent tenter d’«  éduquer » et d’« évangéliser » les esclaves, en leur faisant chanter des psaumes de la Bible ou des hymnes protestants.
Les Noirs les transforment à leur manière en leur ajoutant leur propre sens du rythme et de la danse. De plus, ils usent d'images et de métaphores dans leurs chansons pour exprimer leurs vrais sentiments, leurs souffrances et leur désir de liberté. Pour se situer historiquement nous pouvons dire que nous sommes à peu près dans les années 1830 - 1850.
 
 
             Les esclaves se réunissent aussi après leurs journées de labeur, dans les chapelles ou les lieux de prière pour danser et chanter, essayer de se retrouver et de retrouver la joie de vivre. En se rassemblant le soir, les esclaves font de nouvelles rencontres et tentent de partager leurs souffrances et expériences.
 
 
   
   Ainsi lorsqu’ils chantent «go down moses and let my people go», les esclaves parlent « d’eux mêmes ».
  
 
 ( cliquer sur le lien mais si cela ne marche pas merci de copier le lien pour écouter l'extrait musical )
 
 
 
 
 
 Dans les plantations les esclaves s’imaginent un pays libre, «a free country called My Home », ou encore « The promised land ». Des auteurs font référence dans certaines chansons à « The Underground Railroad », qui était une organisation d’aide à « l’évasion et la libération » des esclaves.
   
 
[ Effectivement, pour comprendre l’origine et la signification de certains titre de chansons, tels que “Wade in the Water”, “The Gospel Train” ou encore“Swing Low, Sweet Chariot”  nous devons expliquer rapidement comment les esclaves tentaient de s’évader. La « UNDERGROUND RAILROAD », UGRR, tentait d’aider les hommes voulant retrouver leur liberté, en leur préparant leur « parcours d’évasion ». Ces esclaves courageux avaient alors, en premier, à marcher et ramper silencieusement dans la nuit, à la lueur de la lune. Puis, ils devaient se jeter dans l’eau (“to wade” donc voici l’origine du titre « Wade in water ») pour ne pas se faire pister par les chiens. Ensuite, ils devaient sauter et se cacher dans un chariot, puis attendre durant de longues heures qu’on les prévienne (origine de « Swing low, sweet chariot »). Ces chariots s’arrêtaient à des « stations », nom utilisé pour désigner des lieux tenus secrets, où les esclaves étaient alors pris en charge. ]
 
 
       
C'est principalement dans les champs de coton de la région du delta du Mississippi (entre Senatobia et Clarksdale) que sont chantés les «spirituals ».

 

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