4 ) la ségrégation et le blues

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LA SEGREGATION, DIFFUSION ET DEVELOPPEMENT DU BLUES

A ) 1900 – 1930

Nous devons absolument parler de la ségrégation, qui est malheureusement importante dans l’histoire du Blues et du Jazz. Effectivement, les Noirs sont réduits en esclavage et travaillent pour les exploitants Américains jusqu’en 1865, date à laquelle l’esclavage est aboli à la fin de la Guerre de Sécession.

Suite à cette abolition sont prises quelques mesures, pour essayer de donner rapidement des droits civiques aux hommes et femmes Noirs. Mais dans le Sud, les Afro Américains ne sont absolument pas considérés comme des êtres humains. Ils sont soumis à des règles de vie très pénibles et sont les cibles privilégiées de ségrégationnistes du Ku Klux Klan (pour rappel : http://fr.wikipedia.org/wiki/Ku_Klux_Klan) et de la population blanche en générale.

  

	KKK  en 1922
Les actes horribles de ces extrémistes ne sont jamais punis, et les autorités des Etats autorisent même de manière légale la Ségrégation en 1880 avec l'utilisation des "Codes Noirs» ( ce code noir,  est un recueil d'une soixantaine d'articles promulgués en 1685 sous le règne de Louis XIV pour définir la situation des esclaves aux Antilles), qui s’appliquent ensuite rapidement vers le milieu des années 1880 à tout le territoire Américain.

La ségrégation est la séparation des différentes communautés selon un critère, ici la « race ». C’est donc à partir de cette période que les écoles sont séparées, les transports en commun et les magasins peuvent refuser les Noirs, des violences sont faites sans aucune punition judiciaire.

 

Mais avec un désir de reconnaissance grandissant, une prise de conscience « d’existence » à part entière dans cette société US, et face à la violente ségrégation « légale », certains Afro-Américains commencent à quitter le Sud du pays vers le Nord. De plus, les opportunités de trouver un emploi au Nord sont meilleures, car la région est alors moins touchée, plus développée et aussi plus urbanisée.

Ainsi, les chants de gospel et du blues sont de plus en plus populaires dans villes du Nord, et se répandent, comme à Chicago.

                                                       Chicago en 1930

Cette ville devient d’ailleurs un des foyers du blues et inspirent de nombreuses artistes (Chicago blues présenté plus en détail dans le paragraphe suivant )La chanson « Sweet home Chicago » est d’ailleurs chantée par la plupart des bluesmen, et ce à différentes époques, ce qui est la preuve que cette ville est vraiment importante dans l’histoire du blues. 

The Blues Brothers

 Eric Clapton

Freddie KING

J’essaie ici de vous donner pas mal de lien de vidéos car c’est vraiment très sympa de pouvoir voir de grands artistes jouer !!

Face à cette popularité, les artistes des années 20 jouent dans les cafés « Noirs » des villes, remplissent salles de concerts et de théâtre. Pour citer quelques noms (que nous listerons genre / genre dans une rubrique spéciale), on peut évoquer Blind Lemon Jefferson ( cf rubrique artistes pour une petite biographie) qui reste un des chanteurs de blues les plus populaires du moment, ou Blind Blake « The King Of Ragtime Guitar » ( cf rubrique artistes pour une petite biographie).

Avec la diffusion du modèle américain dans le monde durant ces années 20 – 30, se développent l’industrie du disque. On parle de « race records » car enregistrements de « race music », que l’on peut traduire par « musique raciale ». C’est d’ailleurs grâce à la popularité des deux chanteurs cités dans le paragraphe précédent que Paramount devient le premier label de blues des années 1920.    

 Dans une société très sexiste en plus d’être raciste, on se doit de citer les noms de quelques chanteuses de Blues extrêmement populaires, telles que Gertrude « Ma » Rainey, Bessie Smith ou encore Victoria Spivey. (cf voir rubrique artiste), ainsi que la belle Billie Holiday.

B ) 1940 – 1960

Vers la fin des années 1940 et pendant les années 1950, de nombreux Noirs américains ont déménagé vers les villes du nord comme Chicago, Détroit ou Kansas City pour y trouver du travail (comme expliqué précédemment) .

        

Dans ces villes, un nouveau style de Blues "électrique" est créé, le Chicago blues, et les groupes sont alors composés d’un chanteur accompagné des instruments suivant : la guitare électrique, la basse électrique, la batterie et l'harmonica amplifié avec un micro et un ampli. J. T. Brown, qui jouait avec les groupes d'Elmore James et J.B. Lenoir a aussi utilisé des saxophones, mais plutôt comme des instruments d'accompagnement que des instruments solos.

Nous arrivons maintenant dans une période clé pour l’histoire Afro Américaine : les années 60. Le racisme est toujours aussi fort aux USA. Les régiments dans l’armée sont séparés selon la couleur de peau des soldats, les écoles ne sont pas « mixtes » Noirs / Blancs » , les Afro Américains n’ont toujours aucun droits ni civils, ni civiques ni politiques. Les présidents Truman, puis Eisenhower tentent de faire respecter certaines mesures visant à l’égalité, mais en vain car la ségrégation reste courante violente.

Cependant les mouvements de lutte pour la reconnaissance des droits civils sont à cette période très développés. Les « Black Panthers », veulent que la communauté Noire soit totalement reconnue, et les « Black Muslims » veulent le Black Power avec la création d’un Etat indépendant Noir. Ceux-ci usent de la violence pour se faire entendre, après plus de 300 ans de domination « blanche ».

            

                       Malcolm X meneur des Black

                                Panthers

        

(http://fr.wikipedia.org/wiki/Malcolm_X )

Le pasteur Martin Luther King prône quant à lui l’action pacifique, tel que le boycott des bus de Montgomery, les sit-in ou le célèbre discours « I have a Dream » de Washington, en 1963. 

       

[ complément sur martin Luther King

http://www.grioo.com site très intéressant avec notamment une traduction du discours intégral du pasteur .

A voir aussi absolument, car interactif, le site

http://www.anglaisfacile.com/free/martin_luther_king_f.php et cliquer alors sur le lien « écouter le discours i have a dream ……   ]

Lors des manifestations et des mouvements de lutte, les Afro-Américains entonnent les chants spirituels de leurs ancêtres, en leur honneur et pour montrer le souhait de changements. Par exemple la chanson «  We shall overcome » est chantée à chaque meeting.

We Shall Overcome

1. We shall overcome We shall overcome We shall overcome some day Chorus: Oh deep in my heart I do believe We shall overcome some day 2. We'll walk hand in hand We'll walk hand in hand We'll walk hand in hand some day Chorus: 3. We shall all be free We shall all be free We shall all be free some day Chorus:

4. We are not afraid We are not afraid We are not afraid today Chorus: 5. We are not alone We are not alone We are not alone today Chorus: 6. The whole wide world around The whole wide world around The whole wide world around some day Chorus: 7. We shall overcome We shall overcome We shall overcome some day Chorus:

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